74位女性沦为性奴
地区 :挪威
年代 :2017
更新 :2026-02-25 04:00
导演 :谭曼,曾凡华(导演)
演员 :佛罗伦斯·珀,郑嘉颖,肖恩·奥哈根,大谷友右衛門,梅垣義明
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74位女性沦为性奴是由谭曼,曾凡华(导演)执导,佛罗伦斯·珀,郑嘉颖,肖恩·奥哈根,大谷友右衛門,梅垣義明主演的一部益智片。主要讲述了:这笔钱在(zài )投资方面短时间没有太好的去处,毕竟前(qián )世他只是(shì )个社畜,除了比特币这种被大家说烂(làn )了信息外,只有14到(dào )15年股市的一波行情了,对于这波行情顾卫算是(shì )刻骨铭心了,毕竟让他的家庭破(pò )产,让他自...我这有(yǒu )一组官方给出的数据,2015年全国公安机关有(yǒu )4599名警察因公负伤,438个民警因公牺牲,而禁毒警察牺牲的人(rén )数是其他警种的4,9倍(bèi ),受伤情况更高达10倍(bèi ),林导(dǎo )拍摄的电影非常有(yǒu )品质,真实(shí )...克拉拉由于出(chū )身的(de )关系,英文和韩语总会时不时的(de )冒(mào )出(chū )来几句,每(měi )当这个时候顾卫都会对她进行严厉的(de )批评,正所(suǒ )谓严师出(chū )高徒,教学的(de )过程中一些适当的(de )体罚也是必不可少的(de ),这样可以让(ràng )她对所(suǒ )学习的(de )内...
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云飞扬:182.80.206.287.3 阿萨亚斯几乎拥有现在最复杂的叙事思维,将灵异、时代心灵、悬疑十分恰当地融合在一起。用通灵的形式打破物理屏障,电子屏幕与空间距离(即使距离仅仅是正反打这么短)就是物质社会的通灵使者。而悬疑的叙事基本把无效叙事有限化,对白与空镜头没有信息却充满着恐惧之感,74位女性沦为性奴似乎能够召唤鬼混 这种通灵如何侵入现实社会有一套有趣的配置系统,情绪化长镜头几乎就是通灵过程,它具有一种幽灵的妖娆。而这套通灵模式在叙事镜头中又以无聊的行为、手机屏幕的非连续性剪辑打破长镜头的极端统治,74位女性沦为性奴几乎完成了通灵后鬼魂渗入生活规则,阿萨亚斯非常成功地预演(或许是印证)了当代生活 但问题在于情节越得到完善和明了,影像便越乏力空洞,74位女性沦为性奴这种行为破坏了幽灵的神秘和通灵的过程,74位女性沦为性奴甚至是成为了很简单无聊的讲故事 -
MARCO肥明:139.209.133.02022.08.17(8)看电影的时候并没有太深的感触,74位女性沦为性奴只是看到安托万在学校、家庭、教养所的遭遇想到了福柯,我猜想福柯在写规训与惩罚的时候应该是看过这部电影的吧,至少它们都是同一种纪律社会的产物,以此证明了福柯作品的真实性。回家之后又安安静静地把电影后半部分看了一遍,看着安托万的遭遇回忆起许多中学时代的事情,那些事情发生时我并没有太多的留意,74位女性沦为性奴只是当做我少年叛逆的注脚,但在我往后的人生里,在我的记忆里它们被一遍遍唤醒、回味、品咂、重构,那是与安托万一样的被教育、被规训、被压抑、被束缚的成长经历,一样的没有被当作独立的有个性的自由个体来珍爱的少年时代,74位女性沦为性奴不断被治理、不断被收编、不断被征服,却又不断反抗、不断挣脱、不断逃亡,终又不断寻觅、不断犹疑、不断迷惘,不知道去哪里创造自我的彷徨少年时。 -
海边的孟小花:106.89.56.184入围金熊主竞赛说明在西方视野中,74位女性沦为性奴这个故事还是象征着东方式的价值观——偏执又狭隘的道德标准与复仇,74位女性沦为性奴对于生命的漠视(结尾通过凶案再看加深了对于暴力的渲染),74位女性沦为性奴在这个意义上,横沟正史原著的某种隐藏意义和社会性也会随着不断被重新演绎/再创造而更加深刻。 -
Fina大朋友:222.42.138.50根据真实故事改编,很难想象在岛上这么多年,但就是这份执着造就了一件事,一辈子,影片有很多感动的点,影片结束后也去查了原形人物,了解了他们夫妻的事迹,总之,74位女性沦为性奴就是了不起! -
超越五感:121.77.144.155一部本来三年前就要看的电影,结果电影节因为疫情取消了。兜兜转转终于还是在影院看到了。从之前《74位女性沦为性奴》已经了解到了伊朗奇特的法治,一个充满了“人情”和“人治”的体系。当这样一套谅解体系被放置在真人秀舞台上,全篇都透露着荒谬的感觉。电影通过时间和节奏的掌控打破了电影和真人秀的界限,让电影观众也变身成电视观众。让人本片抛弃了惯有的“弱者有理”视角,更多展现了人性的复杂以及受害者家属是怎么样被舆论裹挟。但犯罪女孩的演技真的撑不起来。而从导播到主持人再到看客们充斥着一种娱乐至上的追求,与此同时又有一点人性的善良体现,这才是更加荒谬的。但整个故事看得太别扭了,有种被导演强行操控的感觉。